domingo, 10 de septiembre de 2023

Die geteilte Insel: Eine Erklärung

Es gibt ein Land auf der Welt, Platziert im gleichen Lauf der Sonne.

Aus nächtlicher Herkunft,

Platziert in einem unglaublichen Archipel aus Zucker und Alkohol.

So beschrieb der Nationaldichter unser Land.

Und wie viel Wahrheit in seinen Versen steckt, die nicht nur einen geografischen Ort beschreiben, sondern auch unsere Herkunft und den Grund für die Teilung der Insel in zwei souveräne Nationen offenbaren. Um es zu verstehen, muss man bis ins Jahr 1492 zurückgehen, dem gleichen Datum, an dem Christoph Kolumbus auf der Insel im karibischen Archipel ankam, die er Hispaniola nennen würde.

Auf dieser seinen ersten Reise gründete Kolumbus die erste spanische Siedlung in Amerika, die Festung La Navidad, durch Zufall an einem Ort, der heute haitianisches Territorium ist.  Die Festung wurde aus den Überresten der Karavelle Santa María erbaut, die dort Weihnachten 1492 gestrandet war, was Kolumbus dazu zwang einen Teil der Besatzung zurückzulassen, der nicht auf die kleine Karavelle La Niña passte, um den Atlantik zu überqueren. Das ist das erste historisch relevante Ereignis auf der Insel Hispaniola in einem Gebiet, das noch nicht politisch, sondern durch die Ureinwohner geteilt war.

1493 in Abwesenheit von Kolumbus wurde El Fuerte La Navidad zerstört und alle seine Bewohner  durch die Hand der Ureinwohner starben. Daher beschloss Kolumbus eine größere Siedlung mit etwa 1.500 Einwohnern, an einem geeigneteren Ort 100 Kilometer weiter östlich, zu gründen. Heute ist es Territorium der Dominikanischen Republik, der ersten europäischen Stadt in der neuen Welt, die zu Ehren der spanischen Königin den Namen La Isabela erhielt.

Auch diese Stadt war nur von kurzer Dauer und am 6. August 1498 gründete Bartholomäus Kolumbus, der Bruder des Admirals, Santo Domingo am Ostufer des Ozama-Flusses, dass 1502 infolge eines Hurrikans am Westufer des gleichen Flusses neu gegründet wurde.

Die Stadt Santo Domingo, heutige Hauptstadt der Dominikanischen Republik, wurde zum Verwaltungszentrum und ersten Regierungssitz der spanischen Krone für die Eroberung und Kolonisierung Amerikas.

Die Insel vor der Teilung 


Von Santo Domingo aus machten sich spanische Abenteurer auf den Weg, weitere Gebiete im Süden und Nordamerika zu entdecken und zu erobern. Die Stadt war das kulturelle und politische Zentrum Amerikas und in ihrer ersten Jahrhundert das logistische Zentrum für den Handel und die Plünderung des Reichtums der neuen Kolonien.

Von Santo Domingo aus wurde eines der grausamsten und bedauerlichsten Kapitel in der Geschichte der Kolonialisierung organisiert: der Handel mit schwarzen Sklaven, die aus Afrika kamen.

Dies führte im Laufe der Jahre zur Teilung der Insel Hispaniola in zwei souveräne Staaten. Haiti, die erste unabhängige Schwarze Republik der Welt und die Dominikanische Republik, die die spanischen Werte, Kultur und Traditionen fortführen würde.

Zunächst zwangen die Spanier die indigene Bevölkerung zu schwerer Arbeit in ihren Minen und Plantagen. Allerdings waren die Ureinwohner nicht so widerstandsfähig gegen die harten Lebensbedingungen und viele starben aufgrund der harten Arbeit und der neuen Infektionskrankheiten, die die Europäer mitgebracht hatten. Aus diesem Grund begann man, widerstandsfähigere Schwarze zu importieren, um den enorm gewachsenen Arbeitskräftebedarf für die Zucker-, Kakao- und Kaffeeplantagen zu decken.

Bis zum Jahr 1550 war die Ureinwohnerbevölkerung auf der Insel Hispaniola vollständig dezimiert, aber zu diesem Zeitpunkt waren bereits mehr als 50.000 Schwarzafrikaner auf der Insel angekommen und übertrafen damit die ursprüngliche Bevölkerung vor der Kolonisierung.

Später erlaubte das Rechtssystem den Sklaven, ihr eigenes Eigentum zu besitzen und sie konnten ihre Freiheit kaufen oder sich einen neuen Herrn suchen. Sklaven konnten sich mit Schwarzen derselben ethnischen oder kulturellen Herkunft treffen, und so könnten sie afrikanische Kulturelemente bewahren.

Obwohl die Sklaven getauft wurden, um sie zu christianisieren, bewahrten sie ihre religiösen Vorstellungen und einen Teil ihrer aus Afrika mitgebrachten Kulte, was zu einem Synkretismus führte, der noch immer in lebendig ist. Deshalb ist der Voodoo-Kult in der haitianischen Gesellschaft noch immer tief verwurzelt.

Es gibt zwei Besonderheiten der Insel, die zur Teilung in zwei souveräne Staaten mit unterschiedlichen Kulturen und Sprachen führten:

Der Hauptgrund ist die Topografie und die Existenz einer Gebirgskette, Cordillera Central, die die Insel praktisch teilt mit Höhen von mehr als 3.000 Metern, die im 16. Jahrhundert praktisch unüberwindbar waren.

Auf der Insel Hispaniola befanden sich die großen Plantagen in den östlichen Ebenen. Die Sklaven flohen vor ihren spanischen Herren und konnten nicht verfolgt werden, wenn sie die Bergkette überquerten, und bildeten wilde Gemeinschaften außerhalb der Reichweite der Spanier. Diese Gemeinschaften existierten mehrere Jahrhunderte lang, mit autarker Wirtschaft, die florierte und die Piratenschiffe, die die Karibik plagten, mit Provianten versorgten und einen sehr lukrativen Handel ohne die Kontrolle der damaligen Mächte etablierten.

Ende des 17. Jahrhunderts hatten die Spanier keine Kontrolle mehr über den westlichen Teil der Insel, da auf Befehl des spanischen Gouverneurs Osorio im Jahr 1605 der zentrale und westliche Teil der Insel entvölkert wurde. Diese Situation ausnutzend ließen sich Freibeuter und Filibuster französischer Herkunft dort nieder, die von den Französischen Antillen stammten, und veranlassten Spanien, durch den Vertrag von Ryswick von 1697 den westlichen Teil der Insel an Frankreich abzutreten, wodurch Frankreich im Französischen Saint-Domingue ein Sklavensystem einführte, das bis 1750 von etwa 300.000 Sklaven und etwa 10.000 freien Menschen, darunter Weiße und Mulatten, bevölkert war.

Mit dem Abkommen von Aranjuez von 1777 zwischen Spanien und Frankreich wurde die erste Binnengrenze der Insel festgelegt. Später im Jahr 1795 überließ Spanien den westlichen Teil der Insel den Franzosen und überließ ihn der französischen Souveränität und Kultur. Unter dem napoleonischen Regime wurden die französische Sprache und das französische Verwaltungssystem in den heutigen Haitianischen Gebieten eingeführt, während die spanische Sprache und Verwaltung im östlichen Teil der Insel in den Gebieten, die heute die Dominikanische Republik bilden, beibehalten wurde.

Im Jahr 1790 war Saint Domingue die reichste französische Kolonie in Amerika.

Obwohl die westlichen Gebiete auf der Insel Hispaniola zu Frankreich gehörten, wurden sie nie vollständig von Frankreich kontrolliert und 1804, nach einem 14-jährigen bewaffneten Kampf zur Abschaffung der Sklaverei, wurde die erste schwarze Republik der Welt mit einer afrikanischen ethnischen Mehrheit gegründet, die hauptsächlich mit Afrikanischen Sklaven bevölkert war, die aus dem östlichen Teil der Insel geflohen waren.

Im Jahr 1822 fiel der haitianische Präsident Boyer in den östlichen Teil der Insel ein und gliederte seine Gebiete in Haiti ein. Die haitianische Besatzung dauerte bis 1844, als die Dominikanische Republik für unabhängig von der Republik Haiti erklärt wurde, die den Krieg gegen die neue Republik bis 1856 fortsetzte. Die Dominikanische Republik feiert ihren Unabhängigkeitstag von Haiti.

Im letzten Jahrhundert war die Dominikanische Republik wirtschaftlich wohlhabender als Haiti, was zu einem deutlichen Anstieg des Lebensstandards der Dominikaner im Vergleich zu den Haitianern führte, was die Dominikanische Republik zum wichtigsten Auswanderungsziel der Haitianer machte. Mit einer gemeinsamen Landgrenze von 300 Kilometern ist es für Haitianer leicht, illegal in die Dominikanische Republik auszuwandern, und die Zahl der Haitianer liegt weit über einer Million.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Geschichte der beiden Länder und die große Zahl von Haitianern in der Dominikanischen Republik ein Klima sozialer Spannungen und einer Ablehnung von Einwanderern begünstigen, wie es auch in Deutschland mit der Zunahme der Migration der Fall ist.



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